Selasa, 25 Jun 2013
SIFAT NERAKA
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
Allahumma arinal haqqa, haqqa, warzuqnattiba’ah,
wa arinal bathila bathila, warzuqnajtinabah
Ya Allah, tunjukkanlah yang kebenaran itu sebagai kebenaran, dan kurniakanlah kami kekuatan untuk mengikutinya (memperjuangkannya), dan tunjukkanlah yang batil itu sebagai batil dan kurniakanlah kami kekuatan untuk menjauhinya (menghapuskannya).
SIFAT NERAKA.
Bismillahirrahmaanirrahiim.
Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
Yazid Arraqqasyi dari Anas bin Malik ra. berkata: Jibrail datang kepada Nabi
saw pada waktu yg ia tidak biasa datang dalam keadaan berubah mukanya, maka ditanya oleh nabi s.a.w.: ‘Mengapa aku melihat kau berubah muka?’
Jawabnya: ‘Ya Muhammad, aku datang kepadamu di saat Allah menyuruh supaya dikobarkan penyalaan api neraka, maka tidak layak bagi orang yg mengetahui bahawa neraka Jahannam itu benar, dan siksa kubur itu benar, dan siksa Allah itu terbesar untuk bersuka-suka sebelum ia merasa aman
dari padanya…’
Lalu nabi s.a.w.. bersabda: ‘Ya Jibrail, jelaskan padaku sifat Jahannam.’
Jawabnya: ‘Ya. Ketika Allah menjadikan Jahannam, maka dinyalakan selama
seribu tahun, sehingga merah, kemudian dilanjutkan seribu tahun sehingga
putih, kemudian seribu tahun sehingga hitam, maka ia hitam gelap, tidak
pernah padam nyala dan baranya. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan terbuka sebesar lubang jarumnescaya akan dapat membakar penduduk dunia semuanya kerana panasnya.
Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan satu baju ahli neraka itu digantung di antara langit dan bumi nescaya akan mati penduduk bumi kerana panas dan basinya.
Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan satu pergelangan dari
rantai yg disebut dalam Al-Quran itu diletakkan di atas bukit, nescaya akan
cair sampai ke bawah bumi yg ke tujuh.
Demi Allah yg mengutus engkaudengan hak, andaikan seorang di hujung barat
tersiksa, nescaya akan terbakar orang-orang yang di hujung timur kerana
sangat panasnya, Jahannam itu sangat dalam dan perhiasannya besi dan
minumannya air panas campur nanah dan pakaiannya potongan-potongan api. Api neraka itu ada tujuh pintu, tiap-tiap pintu ada bahagiannya yang
tertentu dari orang laki-laki dan perempuan.’
Nabi s.a.w. bertanya: ‘Apakah pintu-pintunya bagaikan pintu-pintu rumah
kami?’ Jawabnya: ‘Tidak, tetapi selalu terbuka, setengahnya di bawah dari lainnya, dari pintu ke pintu jarak perjalanan 70,000 tahun, tiap pintu lebih panas dari yang lain70 kali ganda.’ (nota kefahaman: iaitu yg lebih bawah lebih panas)
Tanya Rasulullah s.a.w..: ‘Siapakah penduduk masing-masing pintu?’
Jawab Jibril :
Pintu pertama yakni ’Pintu yg terbawah untuk orang-orang munafik, dan orang-orang yg kafir setelah diturunkan hidangan mukjizat nabi Isa a.s. serta keluarga Fir’aun sedang namanya Al-Hawiyah.
Pintu kedua tempat orang- orang musyrikin bernama Jahim,
Pintu ketiga tempat orang shobi’in bernama Saqar.
Pintu ke empat tempat Iblis dan pengikutnya dari kaum majusi bernama Ladha,
Pintu kelima orang yahudi bernama Huthomah..
Pintu ke enam tempat orang nasara bernama Sa’eir.’
Kemudian Jibril diam segan pada Rasulullah s.a.w. sehingga ditanya:
‘Mengapa tidak kau terangkan penduduk pintu ke tujuh?’
Jawabnya: ‘Di dalamnya orang-orang yg berdosabesar dari ummatmu yg
sampai mati belum sempat bertaubat.’
Maka nabi s.a.w. jatuh pingsan ketika mendengar keterangan itu, sehingga Jibril meletakkan kepala nabi s.a.w. di pangkuannya sehingga sedar kembali dan sesudah sadar nabi saw bersabda:
‘Ya Jibril, sungguh besar kerisauanku dan sangat sedihku, apakah ada seorang dari ummat ku yang akan masuk ke dalam neraka?’
Jawabnya: ‘Ya, iaitu orang yg berdosa besar dari ummatmu.’
Kemudian nabi s.a.w. menangis, Jibrail juga menangis, kemudian nabi s.a.w.
masuk ke dalamrumahnya dan tidak keluar kecuali untuk sembahyang kemudian kembali dan tidak berbicara dengan orang dan bila sembahyang selalu menangis dan minta kepada Allah.(dipetik dari kitab ‘Peringatan
Bagi Yg Lalai’)
Dari Hadith Qudsi: Bagaimana kamu masih boleh melakukan maksiat sedangkan kamu tak dapat bertahan dengan panasnya terik matahari Ku..
Tahukah kamu bahawa neraka jahanam-Ku itu:
1. Neraka Jahanam itu mempunyai 7 tingkat
2. Setiap tingkat mempunyai 70,000daerah
3. Setiap daerah mempunyai 70,000 kampung
4. Setiap kampung mempunyai 70,000 rumah
5. Setiap rumah mempunyai 70,000 bilik
6. Setiap bilik mempunyai 70,000 kotak
7. Setiap kotak mempunyai 70,000 batang pokok zarqum
8. Di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 ekor ular
9. Di dalam mulut setiap ular yang panjang 70 hasta mengandungi lautan
racun yang hitam pekat.
10. Juga di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 rantai
11. Setiap rantai diseret oleh 70,000 malaikat
Mudah-mudahan ini dapat menimbulkan keinsafan kepada kita
semua.
Wallahua’ lam.
Keajaiban Saintifik Al-Quran
14 abad lalu, Tuhan telah menurunkan kitab suci Al-Qur’an kepada umat manusia sebagai satu kitab panduan. Dia menyeru manusia agar berpegang kepada kitab ini sebagai jalan untuk mendapatkan kebenaran. Bermula saat ianya diwahyukan sehingga ke saat pengadilan kelak, kitab suci ini akan kekal sebagai satu-satunya panduan bagi umat manusia.
Gaya uslub dan ketinggian hikmah yang tiada tandingan yang terdapat di dalam kitab ini adalah bukti yang amat jelas bahawa ianya adalah kalam suci Tuhan. Sebagai tambahan, kitab ini mengandungi ciri-ciri keajaiban yang membuktikan bahawa ianya adalah wahyu kudus dari Tuhan. Satu dari ciri-ciri ini ialah kenyataan bahawa sejumlah kebenaran saintifik yang hanya mampu disingkap melalui kemajuan teknologi di abad ke 20 ini sebenarnya telah pun diungkapkan di dalam Al-Qur’an 1400 tahun dahulu.
Sudah tentu Al-Qur’an bukanlah sebuah kitab sains. Tetapi, banyak fakta-fakta saintifik yang dinyatakan secara jelas dan dengan cara yang amat mendasar dalam surahnya hanya mampu disingkap melalu kecanggihan teknologi abad ke 20. semua fakta ini tidak diketahui ketika masa penurunan wahyu dan ini juga adalah bukti bahwa Al-Qur’an adalah kalam Tuhan.
Untuk memahami keajaiban saintifik Al-Qur’an, pertamanya kita akan melihat tahap kemajuan sains ketika mana kitab suci ini diturunkan.
Pada abad ke 7, ketika Al-Qur’an diwahyukan. Masyarakat arab telah pun memiliki kepercayaan khurafat dan yang tidak berasas yang berkaitan dengan isu-isu saintifik. Kedaifan peralatan teknologi untuk menyelidiki alam semesta dan bumi menyebabkan masyarakat ini mempercayai kepada legenda-legenda yang diwariskan dari generasi ke generasi, mereka mendakwa sebagai contoh, bahawa gunung-ganang menongkat langit, mereka percaya bahawa bumi adalah datar dan bahawa di sana terdapat gunung-gunung yang tinggi terletak di setiap penghujungnya. Mereka menyangkakan bahawa gunung-gunung ini adalah tiang yang menyebabkan kubah langit di atas.
Tetapi, semua kepercayaan khurafat masyarakat arab ini ditolak oleh Al-Qur’an. Dalam surah Ar-Ra’d ayat ke 2 dinyatakan: Tuhanlah Dia yang meninggikan langit-langit tanpa tiang Ayat ini telah membatalkan kepercayaan bahawa langit yang berada di atas kerana sokongan gunung-ganang. Dalam banyak subjek lain, fakta-fakta penting telah dinyatakan ketika mana tiada seorang pun yang dapat mengetahuinya.
Al-Qur’an diturunkan ketika umat manusia hanya mengetahui sedikit mengenai astronomi, fizik atau biologi yang mengandungi fakta mengenai pelbagai subjek seperti penciptaan alam semesta, manusia, struktur atmosfera dan keseimbangan yang membenarkan kehidupan di atas muka bumi. Sekarang, mari kita lihat beberapa keajaiban saintifik yang dinyatakan di dalam kitab suci Al-Qur’an bersama-sama.
Kewujudan Alam Semesta
Asal usul alam semesta diterangkan dalam Al-Qur’an dalam ayat berikut;
Dia adalah maha Pencipta langit dan bumi. Surat al-An’aam:101.
Maklumat yang dinyatakan dalam Al-Qur’an ini adalah satu fakta yang sangat tepat dan selari dengan penemuan sains kontemporari. Kesimpulan yang dicapai dalam bidang astrofizik hari ini ialah bahawa alam semesta, bersama-sama dengan dimensi benda dan masa, telah terhasil melalui satu letupan yang besar yang terjadi ketika masa-sifar. Fenomena ini yang dikenali sebagai Big Bang membuktikan bahawa alam semesta telah diciptakan dari ketiadaan sebagai satu produk, dari satu letupan titik tunggal. Golongan saintifik moden percaya bahawa Big Bang adalah satu-satunya penerangan paling rasional dan fakta yang dapat dibuktikan mengenai permulaan dan asal kewujudan alam semesta.
Sebelum fenomena Big Bang terjadi, tidak terdapat sebarang benda yang wujud. Dalam keadaan tanpa sebarang kewujudan kebendaan, tenaga atau masa, dan yang mana hanya dapat diterangkan secara metafizik, semuanya ini sebenarnya telah diciptakan. Fakta ini, yang baru diketahui melalui kajian dalam bidang fizik moden, telah dinyatakan dalam Al-Qur’an 1400 tahun lalu.
Pengembangan Alam Semesta
Dalam Al-Qur’an yang diwahyukan 1400 tahun lalu, ketika pengetahuan tentang astronomi masih sedikit, fakta mengenai pengembangan alam semesta telah diterangkan seperti berikut;
Dan langit itu Kami bina dengan kekuasaan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya. (Surah az-Dzariyat;47)
Edwin Hubble
Perkataan ‘langit’ yang dinyatakan dalam ayat di atas digunakan dalam banyak tempat dalam Al-Qur’an yang bermaksud ruang angkasa dan cakerawala. Di sini sekali lagi, perkataan ini digunakan untuk maksud ini. Dalam perkataan lain, Al-Qur’an mendedahkan hakikat mengenai proses pengembangan alam semesta. Dan ini merupakan puncak kesimpulan yang diputuskan oleh dunia sains hari ini.
Sehingga penghujung abad ke 20, pandangan yang paling masyhur dalam dunia sains ialah bahawa ‘alam semesta mempunyai sifat konstan (statik) dan telah wujud tanpa keterbatasan masa’. Kajian, pemerhatian dan pengiraan yang dijalankan melalui seluruh insfranstruktur teknologi moden, sebenarnya telah menunjukkan bahawa alam semesta telah wujud dalam masa yang terbatas dan berkembang secara konstan.
Pada permulaan abad ke 20, seorang ahli fizik Russia Alexander Friedmann dan ahli kosmologi Belgium George Le’maitre telah membuat pengiraan secara teori bahawa alam semesta adalah dalam keadaan pergerakan yang berterusan dan ia sebenarnya berkembang.
Fakta ini juga telah dibuktikan melalui data dari pemerhatian yang dijalankan pada tahun 1929. Edwin Hubble seorang ahli astronomi Amerika yang membuat pemerhatian di langit dengan menggunakan teleskop, mengisytiharkan bahawa bintang-bintang dan galaksi-galaksi bergerak menjauhi antara satu sama lain secara berterusan. Sebuah alam semesta di mana semua benda di dalamnya secara konstan bergerak menjauhi sesama mereka, jelas menggambarkan pengembangan alam semesta itu. Pemerhatian yang dijalankan dalam tahun berikutnya mengesahkan bahawa alam semesta adalah berkembang secara berterusan. Fakta ini telah di jelaskan dalam Al-Qur’an ketika mana hal ini masih belum lagi pernah diketahui oleh manusia. Ini adalah kerana Al-Qur’an adalah kalam Tuhan, maha Pencipta dan Pemerintah bagi seluruh alam semesta.
Pemisahan Langit Dan Bumi
Sepotong ayat mengenai penciptaan langit dinyatakan sebagai berikut.ayat.
“dan apakah orang-orang kafir itu tidak melihat bahawasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu (satu unit penciptaan), kemudian kami pisahkan antara keduanya. Dan daripada air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakan mereka tiada juga beriman?”. (Surah Al-Anbia: 30)
Kalimah ‘ratq’ diertikan sebagai dijahit yang bermaksud ‘dikumpul bersama, dicampur’ dalam kamus bahasa arab. Ianya digunakan untuk merujuk dua intipati yang berbeza yang membina suatu yang menyeluruh. Frasa ‘Kami membuka jahitan; adalah perkataan fataq dalam bahasa arab dan menggambarkan bahawa sesuatu yang diwujudkan dengan membelah bahagian atau memusnahkan struktur ratq. Biji benih yang tumbuh bertunas dari tanah adalah satu contoh frasa ini.
Sekarang mari kita perhatikan sejenak ayat ini sekali lagi dengan menyimpan pemahaman ini di dalam minda. Di dalam ayat tersebut, langit dan bumi pada status pertamanya adalah berbentuk ratq. Kedua-duanya di pisahkan (fataqa) dengan kemunculan satu dari yang satu lagi. Apa yang menarik, apabila kita mengingati saat pertama fenomena Big Bang kita melihat bahawa satu titik tunggal mengandungi semua material alam semesta.
Dalam perkataan lain, setiap benda termasuk langit dan bumi yang masih belum diciptakan lagi, juga termasuk di dalam titik tunggal ini dalam keadaan ratq. Titik ini kemudiannya meletup dalam satu letupan yang besar, menyebabkan materialnya menjadi fataq dan proses ini membentuk keseluruhan struktur alam semesta. Apabila kita membandingkan pernyataan di dalam ayat Al-Qur’an di atas dengan penemuan saintifik, kita mendapati bahawa kedua-duanya berada dalam keserasian yang sempurna di antara satu sama lain. Apa yang cukup menarik perhatian ialah penemuan ini tidak diketahui sehingga abad ke 20.
Orbit
Ketika menerangkan mengenai bulan dan matahari dalam Al-Qur’an, ianya ditekankan bersama bahawa setiap satunya mempunyai laluan orbit tertentu;
Dia yang menjadikan malam dan siang, matahari dan bulan, setiap mereka berenang di falak (tempat peredarannya). (Surah al-Anbiya; 33)
Dalam ayat lain dinyatakan juga bahawa matahari sebenarnya bukan objek yang statik tetapi juga mempunyai orbitnya tertentu;
Dan matahari beredar di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan yang maha Perkasa dan maha Mengetahui. (Surah Yaasin;38)
Fakta yang dikemukakan dalam Al-Qur’an ini telah ditemui melalui pemerhatian astronomi hari ini. Berdasarkan kepada kiraan pakar-pakar astronomi, matahari bergerak dalam kelajuan yang besar selaju 720, 000 km sejam mengarah ke bintang Vega dalam satu orbit tertentu dalam sistem Solar Apex. Ini bererti matahari bergerak sejauh 17,280,000 km sejam secara anggaran. Bersama-sama dengan matahari, dan semua planet dan satelit yang berada dalam lingkungan sistem graviti matahari (sistem solar) juga turut bergerak pada jarak yang sama. Sebagai tambahan, semua bintang dalam alam semesta adalah berada dalam satu persamaan pergerakan yang telah ditentukan.
Lanjutan hal ini, iaitu alam semesta dipenuhi dengan lintasan dan orbit telah dimaktubkan di dalam Al-Qur’an;
Demi langit yang mempunyai jalan-jalan. (Surah az-Dzariyat;7)
Terdapat lebih kurang 200 bilion galaksi dalam alam semesta, yang mengandungi hampir 200 billion bintang setiap satu. Kebanyakan dari bintang-bintang ini mempunyai planet-planet dan kebanyakan dari planet ini mempunyai satelit. Semua objek-objek langit ini bergerak menepati orbit-orbit yang telah dicongak. Untuk berapa juta tahun, semuanya ‘berenang’ melintasi orbit masing-masing dalam keseimbangan dan susunan yang sempurna bersama-sama dengan yang lain. Selanjutnya, bilangan komet yang banyak juga bergerak bersama dalam orbit-orbit yang telah ditentukan untuk mereka.
Orbit-orbit dalam alam semesta bukan sahaja dimiliki oleh jasad-jasad langit ini, tetapi juga dimiliki oleh galaksi-galaksi yang bergerak pada kelajuan yang besar dalam orbit-orbit yang telah ditetapkan. Sewaktu dalam pergerakan, tidak ada satupun objek langit ini yang memotong orbit atau bertembung dengan objek lain.
Suatu yang pasti, ketika Al-Qur’an di turunkan manusia tidak mempunyai sebarang teleskop seperti hari ini atau teknologi pemerhatian yang maju untuk memerhati jutaan kilometer ruang angkasa, dan juga tanpa pengetahuan fizik atau astronomi yang moden. Dengan hal ini, ianya suatu yang mustahil ketika itu untuk menentukan secara saintifik bahawa ruang langit ‘dipenuhi dengan lintasan dan orbit’ seperti yang dinyatakan dalam Al-Qur’an. Bagaimanapun, hal ini secara jelas diterangkan kepada manusia dalam Al-Qur’an yang diwahyukan ketika itu -kerana Al-Qur’an sebenarnya adalah kalam Tuhan.
Bentuk Sfera Bumi
“Dia menciptakan langit dan bumi dengan kebenaran. Dia membungkuskan malam atas siang dan membungkuskan siang atas malam… (Surah Az-Zumar:5)
Dalam Al-Qur’an, perkataan yang digunakan untuk menerangkan alam semesta adalah sangat penting. Kalimah arab yang diertikan sebagai ‘membalut’ dalam ayat di atas adalah ‘takwir’, dan dalam bahasa inggeris, ia bermakud ‘menjadikan sesuatu membalut sesuatu yang lain, dililit sebagai satu pakaian yang terhampar. Sebagai contoh, dalam kamus arab perkataan ini digunakan untuk perbuatan membalut sesuatu mengelilingi suatu yang lain seperti mana orang yang memakai serban.
Maklumat yang diertikan di dalam ayat mengenai siang dan malam yang membalut antara satu sama lain menyatakan maklumat yang tepat mengenai bentuk dunia. Fenomena ini hanya akan menjadi benar sekiranya bumi adalah berbentuk bulat. Ini bererti bahawa di dalam Al-Qur’an, yang diturunkan di abad ke 7, bentuk sfera bumi telah di disebutkan secara kiasan di dalamnya.
Ianya harus diingat, bagaimanapun, bahawa pemahaman mengenai astronomi ketika itu melihat dunia secara berbeza. Ketika itu difikirkan bahawa bumi berbentuk dataran rata dan semua pengiraan saintifk dan penjelasan berdasarkan kepada kepercayaan ini. Ayat Al-Qur’an bagaimanapun telah memuatkan maklumat yang baru diketahui beberapa abad sebelum ini, oleh kerana Al-Qur’an adalah kalam Tuhan, perkataan yang paling tepat digunakan di dalamnya ketika menerangkan mengenai alam smesta.
Sumber: http://www.darulkautsar.net
Selasa, 4 Jun 2013
Kisah Pengantin Meninggal Ketika Sujud Dalam Solat
Nama-Nama Yg Sering Diganggu Jin
Antara nama-nama biasa yang dikenal pasti digunakan oleh Jin ialah seperti:-
1. Balqis
2. Kistina/Qistina
3. Najwa
4. Zakuan
5. Batrisha
6. Erisha
7. Mazda
Ustaz Sharhan juga ada beri tahu kalau dah bagi nama-nama seperti ini perlukah untuk pergi jabatan pendaftaran untuk tukar nama? hehe, tidak sebenarnya, hanya tukar cara panggilan nama tersebut. Contoh jika nama Siti Najwa, panggil saja nama Siti.. jangan panggil Najwa.
Ustaz Sharhan jelaskan, nama seperti di atas memang mempunyai maksud yang baik/maksud yang indah, cuma dalam perubatan Islam nama-nama ini sering digunakan oleh Jin. – Wallahua’lam
P/s: Nama-nama ini berdasarkan kajian dan pengalaman Ustaz Sharhan dalam mengendalikan kes dalam Perubatan Islam.
Ramai yang bertanya apakah benar kenyataan tentang nama-nama anak jin tersebut? sebab tiada dalam Al-Quran dan Hadis..
Memang tidak ada dalam Al-Quran, tetapi selaku pengamal perubatan Islam (Ustaz Sharhan) dia lebih tahu kerana dia orang yang selalu berurusan dengan Jin , mungkin kenyataan beliau betul sebab kita tak ada ilmu berkaitan ini.. beliau lebih arif mengenainya, jadi kita perlulah menghormati pendangan beliau selalu pengamal perubatan Islam.
Menurut pandangan Ustaz Sharhan lagi lebih kurang 60%-70% orang yang datang berubat terkena penyakit misteri adalah bernama seperti di atas..
Kesimpulannya, tidak wajib percaya nama seperti ini tidak baik, tetapi mungkin betul pandangan pangamal perubatan Islam kerana mereka lebih tahu berkaitan dengan Jin.. – Wallhua’lam
Menyara KELUARGA Lebih AFDHAL
Ikan Sebelah, Asalnya Lauk Nabi Sulaiman
Isnin, 3 Jun 2013
Mentol Lampu Telah Wujud Dizaman Mesir Purba
7:28 AM Marwan Hadid Tamadun Mesir Purba merupakan salah satu daripada tamadun yang paling dikagumi pernah dibangunkan oleh manusia. Masyarakat Mesir Purba memiliki pengalaman dan ilmu pengetahuan yang meluas dan kini menjadi salah satu daripada warisan masyarakat primitif. Di kalangan golongan masyarakat Mesir, terdapat cendikiawan yang memiliki kebijaksanaan yang datang dari zaman Nabi Nuh (as) dan Nabi Ibrahim (as). Golongan cerdik pandai Yahudi ini menggunakan ilmu yang diwarisi daripada para nabi terdahulu. Salah satu daripada ilmu pengetahuan tersebut adalah penggunakan tenaga elektrik bagi menghasilkan pencahayaan.
Penemuan pelbagai ukiran dan corak pada permukaan dinding Kuil Hathor di Kompleks Kuil Dendera Mesir, membongkar satu rahsia yang menarik mengenai masyarakat Mesir purba. Seperti gambar rajah yang dipaparkan di bawah, yang terdapat di Kompleks Kuil Dendera. Rekaan ukiran tersebut menunjukkan bahawa masyarakat Mesir purba mendapatkan sumber pencahayaan melalui penggunaan mentol dan lampu arka.
Pemeriksaan teliti terhadap gambar-gambar yang terdapat di Kuil Hathor menunjukkan bahawa penebat bervoltan tinggi telah diguna pakai, sama seperti yang ada pada masa kini; struktur ini disokong oleh tiang yang berbentuk segi empat bujur yang menyerupai sebiji mentol (dipercayai telah digunakan sebagai penebat dan dikenali sebagai Djed Column). Ini merupakan penemuan yang menakjubkan kerana reka bentul mentol lampu yang kita gunakan pada hari ini mempunyai ciri yang serupa pada zaman Mesir purba.
Walter Garn, seorang jurutera elektrik berbangsa Austria telah mengkaji ukiran yang terdapat pada permukaan dinding secara terperinci, dan menghasilkan semula penebat Djed Column, mentol dan pintalan wayar dan hasilnya, model yang dibina oleh beliau berfungsi dan memancarkan cahaya.
Dalam satu saluran dokumentari pada September 1996 oleh Amerika ABC, sistem pencahayaan ini telah diuji semula oleh para saintis di hadapan kamera dan kejayaan sekali lagi dicapai dan cahaya diperolehi. Secara asasnya, ini hanyalah mentol dan ia berfungsi melalui teknik yang dipaparkan pada lukisan dinding masyarakat Mesir purba, sehingga menghasilkan cahaya. Di dalam video yang akan kami paparkan, anda akan dapat melihat sendiri bagaimana cahaya diperolehi melalui kaedah yang digunakan oleh masyarakat Mesir purba.
Dalam lukisan yang terdapat pada Kuil Dendera ini, kelihatan empat lampu filamen (komponen dalam lampu yang menghasilkan pemanasan) yang anda dapat lihat di sebelah kiri dan Seutas kabel yang bersambung dari satu bateri elektrik gergasi di sebelah kiri, ini menjanakan tenaga elektrik kepada lampu-lampu tersebut dan menhasilkan sumber pencahayaan.
Kajian dan pemerhatian yang mendalam pada gambar rajah di atas mendapati bahawa kabel elektrik yang menghubungkan bateri dengan lampu, diselaputi dengan manik-manik kecil yang sejajar. Manik-manik tersebut digunakan sebagai penebat bagi mengalirkan tenaga elektrik. Gambar rajah di sebelah menunjukkan salah satu daripada lampu arka yang pertama dihasilkan pada abad ke-19.
Sumber pencahayaan Tamadun Mesir purba dihasilkan melalui penggunaan mentol klasik yang diguna pakai pada hari ini. Pelbagai gambaran masyarakat Mesir yang menunjukkan penggunaan peranti seumpama mentol dengan wayar-wayar filamen, pemegang dan wayar arus elektrik. Dalam gambar rajah seterusnya, anda akan dapat melihat individu yang sedang membaca teks bergambar pada dinding dengan menggunakan lampu yang terdapat pada tangannya bagi menerangi kawasan disekilingnya.
Gambar rajah di atas jelas menunjukkan bahawa filamen yang menghasilkan aliran elektrik di dalam lampu yang dipegang oleh orang Mesir itu. Sama seperti mentol yang ada pada hari ini, filamen yang digunakan oleh penduduk Mesir purba adalah berbentuk lingkaran. Lingkaran filamen yang dipanaskan oleh arus elektrik ini akan menghasilkan sumber pencahayaan, sama seperti yang digunakan pada masa kini.
Ini merupakan lampu filamen pertama yang dicipta oleh Thomas Edison dan dapat dilihat bahawa lampu yang direka oleh beliau memiliki ciri dan rekabentuk yang menyerupai dengan lampu yang dipegang oleh orang Mesir seoerti gamabr rajah yang ditunjukkkan sebelum ini .
Gambar rajah Ini merupakan salah satu gambaran yang ditemui pada dinding sebuah makam di Kuil Dendera, Seutas kabel elektrik direntangkan dari sebuah lampu yang mempunyai tiga biji mentol
Hadis Mengenai Dajjal
Dajjal Pasti akan muncul dan menjadi Ujian yang besar untuk Umat Manusia. Jom kita bongkar Hadis Sahih Berkenaan Dajjal Si Pendusta .Ini
ك ف ر باَّﺬَﻜْﻟا َ َﻻَأ ﻪَّﻧِإ ُ رَﻮْﻋَأ ُ نِإَو َّ ﻢُﻜَّﺑَر ْ ﺲْﻴَﻟ َ رَﻮْﻋَﺄِﺑ َ بﻮُﺘْﻜَﻣَو ٌ ﻦْﻴَﺑ َ ِﻪْﻴَﻨْﻴَﻋ ﻦَﻋ ْ ةَدﺎَﺘَﻗ َ لﺎَﻗ َ ﺖْﻌِﻤَﺳ ُ ﺲَﻧَأ َ ﻦْﺑ َ ﻚِﻟﺎَﻣ ٍ لﺎَﻗ َ لﺎَﻗ َ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﺎَﻣ ﻦِﻣ ْ ﻲِﺒَﻧ ٍّ َّﻻِإ ﺪَﻗَو ْ رَﺬْﻧَأ َ ﻪَﺘَّﻣُأ ُ َرَﻮْﻋَْﻷا
Dari Qatadah, beliau mendengar daripada Anas bin Malik bahawa Rasulullah SAW telah bersabda ;Tidak seorang nabi kecuali ia telah memperingatkan kaumnya terhadap sang pendusta yang buta sebelah mata. Ketahuilah bahwa Dajjal itu buta sebelah matanya sedangkan Tuhanmu tidak buta sebelah mata dan di antara kedua matanya tertulis "kaaf", "faa", "raa". Hadis riwayat Muslim ﻪُﺘَّﻨَﺟَو ُ ٌرﺎَﻧ ﻦَﻋ ْ ﺔَﻔْﻳَﺬُﺣ َ لﺎَﻗ َ لﺎَﻗ َ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ لﺎَّﺟَّﺪﻟا ُ رَﻮْﻋَأ ُ ﻦْﻴَﻌْﻟا ِ ﻯَﺮْﺴُﻴْﻟا لﺎَﻔُﺟ ُ ﺮَﻌَّﺸﻟا ِ ﻪَﻌَﻣ ُ ﺔَّﻨَﺟ ٌ رﺎَﻧَو ٌ هُرﺎَﻨَﻓ ُ ٌﺔَّﻨَﺟ Dari Huzaifah, Rasulullah SAW telah bersabda ; Dajjal itu buta mata kirinya, berambut lebat, ia membawa surga dan neraka, nerakanya adalah surga dan surganya adalah neraka. Hadis riwayat Muslim ُﻪَﻣْﻮَﻗ ﻲِﺒَﻧ ٌّ ﻪَﻣْﻮَﻗ ُ ﻪَّﻧِإ ُ رَﻮْﻋَأ ُ ﻪَّﻧِإَو ُ ءﻲِﺠَﻳ ُ ﻪَﻌَﻣ ُ ﻞْﺜِﻣ ُ ﺔَّﻨَﺠْﻟا ِ رﺎَّﻨﻟاَو ِ ﻲِﺘَّﻟﺎَﻓ لﻮُﻘَﻳ ُ ﺎَﻬَّﻧِإ ﺔَّﻨَﺠْﻟا ُ ﻲِﻫ َ رﺎَّﻨﻟا ُ ﻲِّﻧِإَو ﻢُﻜُﺗْرَﺬْﻧَأ ْ ﻪِﺑ ِ ﺎَﻤَﻛ رَﺬْﻧَأ َ ﻪِﺑ ِ ٌحﻮُﻧ ﻦَﻋ ْ ﻲِﺑَأ ﺔَﻤَﻠَﺳ َ لﺎَﻗ َ ﺖْﻌِﻤَﺳ ُ ﺎَﺑَأ ةَﺮْﻳَﺮُﻫ َ َلﺎَﻗ لﺎَﻗ َ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ َﻻَأ ﻢُﻛُﺮِﺒْﺧُأ ْ ﻦَﻋ ْ لﺎَّﺟَّﺪﻟا ِ ﺎًﺜﻳِﺪَﺣ ﺎَﻣ ُﻪَﺛَّﺪَﺣ Dari Abu Salmah, beliau mendengar daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW telah bersabda ; Mahukah kamu sekiranya aku menerangkan tentang Dajjal, suatu keterangan yang belum pernah diceritakan seorang nabi kepada kaumnya? Sesungguhnya ia buta sebelah mata, ia datang dengan membawa sesuatu seperti surga dan neraka. Maka apa yang dikatakannya surga adalah neraka dan aku telah memperingatkan kalian terhadapnya sebagaimana Nabi Nuh telah memperingatkan kaumnya. Hadis riwayat Muslim ﻪَﻠُﺘْﻘَﻳ ُ َﻼَﻓ ﻂَّﻠَﺴُﻳ ُ ِﻪْﻴَﻠَﻋ نﻮُﻟﻮُﻘَﻴَﻓ َ َﻻ لﺎَﻗ َ ﻪُﻠُﺘْﻘَﻴَﻓ ُ ﻢُﺛ َّ ﻪﻴِﻴْﺤُﻳ ِ لﻮُﻘَﻴَﻓ ُ ﻦﻴِﺣ َ ﻪﻴِﻴْﺤُﻳ ِ ﻪَّﻠﻟاَو ِ ﺎَﻣ ﺖْﻨُﻛ ُ ﻚﻴِﻓ َ ﻂَﻗ ُّ ﺪَﺷَأ َّ ةَﺮﻴِﺼَﺑ ً ﻲِّﻨِﻣ نْﻵا َ لﺎَﻗ َ ﺪﻳِﺮُﻴَﻓ ُ لﺎَّﺟَّﺪﻟا ُ ْنَأ يِﺬَّﻟا ﺎَﻨَﺛَّﺪَﺣ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻪَﺜﻳِﺪَﺣ ُ لﻮُﻘَﻴَﻓ ُ لﺎَّﺟَّﺪﻟا ُ ﻢُﺘْﻳَأَرَأ ْ نِإ ْ ﺖْﻠَﺘَﻗ ُ اَﺬَﻫ ﻢُﺛ َّ ﻪُﺘْﻴَﻴْﺣَأ ُ نﻮُّﻜُﺸَﺗَأ َ ﻲِﻓ ِﺮْﻣَْﻷا ﺾْﻌَﺑ ِ خﺎَﺒِّﺴﻟا ِ ﻲِﺘَّﻟا ﻲِﻠَﺗ ﺔَﻨﻳِﺪَﻤْﻟا َ جُﺮْﺨَﻴَﻓ ُ ﻪْﻴَﻟِإ ِ ﺬِﺌَﻣْﻮَﻳ ٍ ﻞُﺟَر ٌ ﻮُﻫ َ ﺮْﻴَﺧ ُ سﺎَّﻨﻟا ِ وَأ ْ ﻦِﻣ ْ ﺮْﻴَﺧ ِ سﺎَّﻨﻟا ِ لﻮُﻘَﻴَﻓ ُ ﻪَﻟ ُ ﺪَﻬْﺷَأ ُ ﻚَّﻧَأ َ ُلﺎَّﺟَّﺪﻟا ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﺎًﻣْﻮَﻳ ﺎًﺜﻳِﺪَﺣ ًﻼﻳِﻮَﻃ ﻦَﻋ ْ لﺎَّﺟَّﺪﻟا ِ نﺎَﻜَﻓ َ ﺎَﻤﻴِﻓ ﺎَﻨَﺛَّﺪَﺣ لﺎَﻗ َ ﻲِﺗْﺄَﻳ ﻮُﻫَو َ مَّﺮَﺤُﻣ ٌ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ نَأ ْ ﻞُﺧْﺪَﻳ َ بﺎَﻘِﻧ َ ﺔَﻨﻳِﺪَﻤْﻟا ِ ﻲِﻬَﺘْﻨَﻴَﻓ ﻰَﻟِإ ﻦَﻋ ْ ﺢِﻟﺎَﺻ ٍ ﻦَﻋ ْ ﻦْﺑا ِ بﺎَﻬِﺷ ٍ ﻲِﻧَﺮَﺒْﺧَأ ﺪْﻴَﺒُﻋ ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻦْﺑ ُ ﺪْﺒَﻋ ِ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻦْﺑ ِ ﺔَﺒْﺘُﻋ َ نَأ َّ ﺎَﺑَأ ﺪﻴِﻌَﺳ ٍ يِرْﺪُﺨْﻟا َّ َلﺎَﻗ ﺎَﻨَﺛَّﺪَﺣ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ُﻪَّﻠﻟا Abu Said Al-Khudri RA, ia berkata: Suatu hari Rasulullah SAW pernah bercerita kepada kami suatu cerita panjang tentang Dajjal. Di antara yang beliau ceritakan kepada kami adalah: Ia akan datang tetapi ia diharamkan memasuki jalan-jalan Madinah, kemudian ia tiba di tanah lapang tandus yang berada di dekat Madinah. Lalu pada hari itu keluarlah seorang lelaki yang terbaik di antara manusia atau termasuk manusia terbaik menemuinya dan berkata: Aku bersaksi bahwa kamu adalah Dajjal yang telah diceritakan Rasulullah SAW kepada kami. Dajjal berkata: Bagaimana pendapat kalian jika aku membunuh orang ini lalu menghidupkannya lagi, apakah kamu masih meragukan perihalku? Mereka berkata: Tidak! Maka Dajjal membunuhnya lalu menghidupkannya kembali. Ketika telah dihidupkan, lelaki itu berkata: Demi Allah, aku sekarang lebih yakin tentang dirimu dari sebelumnya. Maka Dajjal itu hendak membunuhnya kembali, namun ia tidak kuasa melakukannya. Hadis riwayat Muslim َﻻ كُّﺮُﻀَﻳ َ لﺎَﻗ َ ﺖْﻠُﻗ ُ ﺎَﻳ لﻮُﺳَر َ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻢُﻬَّﻧِإ ْ نﻮُﻟﻮُﻘَﻳ َ نِإ َّ ﻪَﻌَﻣ ُ مﺎَﻌَّﻄﻟا َ رﺎَﻬْﻧَْﻷاَو َ لﺎَﻗ َ ﻮُﻫ َ نَﻮْﻫَأ ُ ﻰَﻠَﻋ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻦِﻣ ْ َﻚِﻟَذ ﻦَﻋ ْ ةَﺮﻴِﻐُﻤْﻟا ِ ﻦْﺑ ِ ﺔَﺒْﻌُﺷ َ َلﺎَﻗ ﺎَﻣ لَﺄَﺳ َ ﺪَﺣَأ ٌ ﻲِﺒَّﻨﻟا َّ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻦَﻋ ْ لﺎَّﺟَّﺪﻟا ِ ﺮَﺜْﻛَأ َ ﺎَّﻤِﻣ ﺖْﻟَﺄَﺳ ُ لﺎَﻗ َ ﺎَﻣَو ﻚُﺒِﺼْﻨُﻳ َ ﻪْﻨِﻣ ُ ُﻪَّﻧِإ Mughirah bin Syu`bah RA, ia berkata: Tidak ada seorang yang bertanya kepada Nabi SAW tentang Dajjal lebih banyak dari apa yang aku tanyakan. Beliau bersabda: Kenapa kamu bersusah-payah menanyakan hal itu? Sesungguhnya ia tidak akan membahayakan kamu. Aku bertanya: Wahai Rasulullah, mereka mengatakan bahwa Dajjal itu membawa makanan dan sungai? Beliau menjawab: Perkaranya lebih ringan di hadapan Allah dari itu. Hadis riwayat Muslim ٍﻖِﻓﺎَﻨُﻣَو ﺲْﻴَﻟ َ ﻪَﻟ ُ ﻦِﻣ ْ ﺎَﻬِﺑﺎَﻘِﻧ ﺐْﻘَﻧ ٌ َّﻻِإ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﺔَﻜِﺋَﻼَﻤْﻟا ُ ﻦﻴِّﻓﺎَﺻ َ ﺎَﻬَﻧﻮُﺳُﺮْﺤَﻳ ﻢُﺛ َّ ﻒُﺟْﺮَﺗ ُ ﺔَﻨﻳِﺪَﻤْﻟا ُ ﺎَﻬِﻠْﻫَﺄِﺑ ثَﻼَﺛ َ تﺎَﻔَﺟَر ٍ جِﺮْﺨُﻴَﻓ ُ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻞُﻛ َّ ٍﺮِﻓﺎَﻛ ْﻦَﻋ ﺲَﻧَأ ُ ﻦْﺑ ُ ﻚِﻟﺎَﻣ ٍ ﻲِﺿَر َ ﻪَّﻠﻟا ُ ُﻪْﻨَﻋ ﻦَﻋ ْ ﻲِﺒَّﻨﻟا ِّ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ لﺎَﻗ َ ﺲْﻴَﻟ َ ﻦِﻣ ْ ﺪَﻠَﺑ ٍ َّﻻِإ هُﺆَﻄَﻴَﺳ ُ لﺎَّﺟَّﺪﻟا ُ َّﻻِإ ﺔَّﻜَﻣ َ َﺔَﻨﻳِﺪَﻤْﻟاَو Dari Anas bin Malik RA dari Nabi SAW, beliau telah bersabda : Tidak ada satu negeripun, kecuali akan dimasuki Dajjal kecuali Makkah dan Madinah yang setiap pintu gerbangnya ada malaikat-malaikat yang berbaris menjaganya. Kemudian Madinah menggoncang penghuninya tiga kali, sehingga, Allah mengeluarkan seluruh orang kafir dan munafik."Hadis riwayat Bukhari dan Muslim. ﺲْﻴَﻟ َ رَﻮْﻋَﺄِﺑ هَرَﺬْﻧَأ ُ ﻪَﻣْﻮَﻗ ُ ﺪَﻘَﻟ ْ هَرَﺬْﻧَأ ُ حﻮُﻧ ٌ ﻪَﻣْﻮَﻗ ُ ﻦِﻜَﻟَو ْ لﻮُﻗَأ ُ ﻢُﻜَﻟ ْ ﻪﻴِﻓ ِ ًﻻْﻮَﻗ ﻢَﻟ ْ ﻪْﻠُﻘَﻳ ُ ﻲِﺒَﻧ ٌّ ﻪِﻣْﻮَﻘِﻟ ِ اﻮُﻤَّﻠَﻌَﺗ ﻪَّﻧَأ ُ رَﻮْﻋَأ ُ نَأَو َّ ﻪَّﻠﻟا َ كَرﺎَﺒَﺗ َ ﻰَﻟﺎَﻌَﺗَو ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻲِﻓ سﺎَّﻨﻟا ِ ﻰَﻨْﺛَﺄَﻓ ﻰَﻠَﻋ ﻪَّﻠﻟا ِ ﺎَﻤِﺑ ﻮُﻫ َ ﻪُﻠْﻫَأ ُ ﻢُﺛ َّ ﺮَﻛَذ َ لﺎَّﺟَّﺪﻟا َ لﺎَﻘَﻓ َ ﻲِّﻧِإ هﻮُﻤُﻛُرِﺬْﻧَُﻷ ُ ﺎَﻣ ﻦِﻣ ْ ﻲِﺒَﻧ ٍّ َّﻻِإ ْﺪَﻗَو رﺎَﺜَﻓ َ ﻦْﺑا ُ دﺎَّﻴَﺻ ٍ لﺎَﻘَﻓ َ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻮَﻟ ْ ﻪْﺘَﻛَﺮَﺗ ُ ﻦَّﻴَﺑ َ لﺎَﻗ َ ﻢِﻟﺎَﺳ ٌ لﺎَﻗ َ ﺪْﺒَﻋ ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻦْﺑ ُ ﺮَﻤُﻋ َ مﺎَﻘَﻓ َ لﻮُﺳَر ُ ِﻪَّﻠﻟا دﺎَّﻴَﺻ ٍ لﻮُﺳَر َ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻮُﻫَو َ ﻲِﻘَّﺘَﻳ عوُﺬُﺠِﺑ ِ ﻞْﺨَّﻨﻟا ِ ﺖَﻟﺎَﻘَﻓ ْ ﻦْﺑِﻻ ِ دﺎَّﻴَﺻ ٍ ﺎَﻳ فﺎَﺻ ِ ﻮُﻫَو َ ﻢْﺳا ُ ﻦْﺑا ِ دﺎَّﻴَﺻ ٍ اَﺬَﻫ ٌﺪَّﻤَﺤُﻣ هاَﺮَﻳ ُ ﻦْﺑا ُ دﺎَّﻴَﺻ ٍ هآَﺮَﻓ ُ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻮُﻫَو َ ﻊِﺠَﻄْﻀُﻣ ٌ ﻰَﻠَﻋ شاَﺮِﻓ ٍ ﻲِﻓ ﺔَﻔﻴِﻄَﻗ ٍ ﻪَﻟ ُ ﺎَﻬﻴِﻓ ﺔَﻣَﺰْﻣَز ٌ تَأَﺮَﻓ ْ مُأ ُّ ِﻦْﺑا ﻞَﺧَد َ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻞْﺨَّﻨﻟا َ ﻖِﻔَﻃ َ ﻲِﻘَّﺘَﻳ عوُﺬُﺠِﺑ ِ ﻞْﺨَّﻨﻟا ِ ﻮُﻫَو َ ﻞِﺘْﺨَﻳ ُ نَأ ْ ﻊَﻤْﺴَﻳ َ ﻦِﻣ ْ ﻦْﺑا ِ دﺎَّﻴَﺻ ٍ ﺎًﺌْﻴَﺷ ﻞْﺒَﻗ َ ْنَأ لﻮُﻘَﻳ ُ ﻖَﻠَﻄْﻧا َ ﺪْﻌَﺑ َ ﻚِﻟَذ َ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻲَﺑُأَو ُّ ﻦْﺑ ُ ﺐْﻌَﻛ ٍ يِرﺎَﺼْﻧَْﻷا ُّ ﻰَﻟِإ ﻞْﺨَّﻨﻟا ِ ﻲِﺘَّﻟا ﺎَﻬﻴِﻓ ﻦْﺑا ُ دﺎَّﻴَﺻ ٍ ﻰَّﺘَﺣ اَذِإ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ نِإ ْ ﻪْﻨُﻜَﻳ ُ ﻦَﻠَﻓ ْ ﻂَّﻠَﺴُﺗ َ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ نِإَو ْ ﻢَﻟ ْ ﻪْﻨُﻜَﻳ ُ َﻼَﻓ ﺮْﻴَﺧ َ ﻚَﻟ َ ﻲِﻓ ﻪِﻠْﺘَﻗ ِ لﺎَﻗَو َ ﻢِﻟﺎَﺳ ُ ﻦْﺑ ُ ﺪْﺒَﻋ ِ ﻪَّﻠﻟا ِ ﺖْﻌِﻤَﺳ ُ ﺪْﺒَﻋ َ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻦْﺑ َ َﺮَﻤُﻋ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﺄَﺴْﺧا ْ ﻦَﻠَﻓ ْ وُﺪْﻌَﺗ َ كَرْﺪَﻗ َ لﺎَﻘَﻓ َ ﺮَﻤُﻋ ُ ﻦْﺑ ُ بﺎَّﻄَﺨْﻟا ِ ﻲِﻧْرَذ ﺎَﻳ لﻮُﺳَر َ ﻪَّﻠﻟا ِ بِﺮْﺿَأ ْ ﻪَﻘُﻨُﻋ ُ لﺎَﻘَﻓ َ ﻪَﻟ ُ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ُﻪَّﻠﻟا لﺎَﻗ َ ﻪَﻟ ُ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻲِّﻧِإ ﺪَﻗ ْ تْﺄَﺒَﺧ ُ ﻚَﻟ َ ﺎًﺌﻴِﺒَﺧ لﺎَﻘَﻓ َ ﻦْﺑا ُ دﺎَّﻴَﺻ ٍ ﻮُﻫ َ خُّﺪﻟا ُّ لﺎَﻘَﻓ َ ﻪَﻟ ُ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ُﻪَّﻠﻟا ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ اَذﺎَﻣ ﻯَﺮَﺗ لﺎَﻗ َ ﻦْﺑا ُ دﺎَّﻴَﺻ ٍ ﻲِﻨﻴِﺗْﺄَﻳ قِدﺎَﺻ ٌ بِذﺎَﻛَو ٌ لﺎَﻘَﻓ َ ﻪَﻟ ُ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻂِّﻠُﺧ َ ﻚْﻴَﻠَﻋ َ ﺮْﻣَْﻷا ُ َّﻢُﺛ ﻲِّﻧَأ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻪَﻀَﻓَﺮَﻓ ُ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ لﺎَﻗَو َ ﺖْﻨَﻣآ ُ ﻪَّﻠﻟﺎِﺑ ِ ﻪِﻠُﺳُﺮِﺑَو ِ ﻢُﺛ َّ لﺎَﻗ َ ﻪَﻟ ُ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ُﻪَّﻠﻟا لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﺮَﻈَﻨَﻓ َ ﻪْﻴَﻟِإ ِ ﻦْﺑا ُ دﺎَّﻴَﺻ ٍ لﺎَﻘَﻓ َ ﺪَﻬْﺷَأ ُ ﻚَّﻧَأ َ لﻮُﺳَر ُ ﻦﻴِّﻴِّﻣُْﻷا َ لﺎَﻘَﻓ َ ﻦْﺑا ُ دﺎَّﻴَﺻ ٍ لﻮُﺳَﺮِﻟ ِ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ُﺪَﻬْﺸَﺗَأ ﻰَّﺘَﺣ بَﺮَﺿ َ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ هَﺮْﻬَﻇ ُ هِﺪَﻴِﺑ ِ ﻢُﺛ َّ لﺎَﻗ َ لﻮُﺳَر ُ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻦْﺑِﻻ ِ دﺎَّﻴَﺻ ٍ ﺪَﻬْﺸَﺗَأ ُ ﻲِّﻧَأ ﻲِﻓ ﻂْﻫَر ٍ ﻞَﺒِﻗ َ ﻦْﺑا ِ دﺎَّﻴَﺻ ٍ ﻰَّﺘَﺣ هَﺪَﺟَو ُ ﺐَﻌْﻠَﻳ ُ ﻊَﻣ َ نﺎَﻴْﺒِّﺼﻟا ِ ﺪْﻨِﻋ َ ﻢُﻃُأ ِ ﻲِﻨَﺑ ﺔَﻟﺎَﻐَﻣ َ ﺪَﻗَو ْ بَرﺎَﻗ َ ﻦْﺑا ُ دﺎَّﻴَﺻ ٍ ﺬِﺌَﻣْﻮَﻳ ٍ ﻢُﻠُﺤْﻟا َ ﻢَﻠَﻓ ْ ْﺮُﻌْﺸَﻳ ﻦَﻋ ْ ﻢِﻟﺎَﺳ ِ ﻦْﺑ ِ ﺪْﺒَﻋ ِ ﻪَّﻠﻟا ِ هَﺮَﺒْﺧَأ ُ نَأ َّ ﺪْﺒَﻋ َ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻦْﺑ َ ﺮَﻤُﻋ َ ُهَﺮَﺒْﺧَأ نَأ َّ ﺮَﻤُﻋ َ ﻦْﺑ َ بﺎَّﻄَﺨْﻟا ِ ﻖَﻠَﻄْﻧا َ ﻊَﻣ َ لﻮُﺳَر ِ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ َﻢَّﻠَﺳَو Dari Salim bin Abdullah, beliau telah diberitahu oleh Abdullah bin Umar RA: Bahwa Umar bin Khathab pergi bersama Rasulullah SAW dalam suatu rombongan menuju tempat Ibnu Shayyad dan menjumpainya sedang bermain dengan anak-anak kecil di dekat gedung Bani Maghalah, sedangkan pada waktu itu Ibnu Shayyad sudah mendekati usia baligh. Ia tidak merasa kalau ada Nabi SAW sehingga beliau menepuk punggungnya lalu Nabi berkata kepada Ibnu Shayyad: Apakah kamu bersaksi bahwa aku ini utusan Allah? Ibnu Shayyad memandang beliau lalu berkata: Aku bersaksi bahwa engkau adalah utusan orang-orang yang buta huruf. Lalu Ibnu Shayyad balik bertanya kepada Rasulullah SAW: Apakah engkau bersaksi bahwa aku utusan Allah? Beliau menolaknya dan bersabda: Aku beriman kepada Allah dan para rasul-Nya. Kemudian Rasulullah berkata kepadanya: Apa yang kamu lihat? Ibnu Shayyad berkata: Aku didatangi orang yang jujur dan pendusta. Maka Rasulullah SAW bersabda: Perkara ini telah menjadi kabur bagimu. Lalu Rasulullah melanjutkan: Aku menyembunyikan sesuatu untukmu. Ibnu Shayyad berkata: Asap. Beliau bersabda: Pergilah kau orang yang hina! Kamu tidak akan melewati derajatmu! Umar bin Khathab berkata: Wahai Rasulullah, izinkan aku memenggal lehernya! Beliau bersabda: Kalau dia Dajjal, dia tidak akan dapat dikalahkan, kalau bukan maka tidak ada baiknya kamu membunuh dia. Salim bin Abdullah berkata: Aku mendengar Abdullah bin Umar berkata: Sesudah demikian, Rasulullah dan Ubay bin Kaab Al-Anshari pergi menuju ke kebun kurma di mana terdapat Ibnu Shayyad. Setelah masuk ke kebun beliau segera berlindung di balik batang pohon kurma mencari kelengahan untuk mendengarkan sesuatu yang dikatakan Ibnu Shayyad sebelum Ibnu Shayyad melihat beliau. Maka Rasulullah SAW dapat melihat ia sedang berbaring di atas tikar kasar sambil mengeluarkan suara yang tidak dapat dipahami. Tiba-tiba ibu Ibnu Shayyad melihat Rasulullah SAW yang sedang bersembunyi di balik batang pohon kurma lalu menyapa Ibnu Shayyad: Hai Shaaf, (nama panggilan Ibnu Shayyad), ini ada Muhammad! Lalu bangunlah Ibnu Shayyad. Kemudian Rasulullah SAW bersabda: Seandainya ibunya membiarkannya, maka akan jelaslah perkara dia. Diceritakan oleh Salim, bahwa Abdullah bin Umar berkata: Maka Rasulullah SAW berdiri di tengah-tengah orang banyak lalu memuji Allah dengan apa yang layak bagi-Nya kemudian menyebut Dajjal seraya bersabda: Sungguh aku peringatkan kamu darinya dan tiada seorang nabi pun kecuali pasti memperingatkan kaumnya dari Dajjal tersebut. Nabi Nuh as. telah memperingatkan kaumnya, tetapi aku terangkan kepadamu sesuatu yang belum pernah diterangkan nabi-nabi kepada kaumnya. Ketahuilah, Dajjal itu buta sebelah matanya, sedangkan Allah Maha Suci lagi Maha Luhur tidak buta. Hadis riwayat Muslim لﺎَﻗ َ ﻲِﻟ ﻲِﻓ ﺮِﺧآ ِ ﻪِﻟْﻮَﻗ ِ ﺎَﻣَأ ﻪَّﻠﻟاَو ِ ﻲِّﻧِإ ﻢَﻠْﻋََﻷ ُ هَﺪِﻟْﻮَﻣ ُ ﻪَﻧﺎَﻜَﻣَو ُ ﻦْﻳَأَو َ ﻮُﻫ َ لﺎَﻗ َ ﻲِﻨَﺴَﺒَﻠَﻓ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ لﻮُﻘَﻳ ُ َﻻ ﻞُﺧْﺪَﻳ ُ ﺔَﻨﻳِﺪَﻤْﻟا َ َﻻَو ﺔَّﻜَﻣ َ ﺖْﻠُﻗ ُ ﻰَﻠَﺑ لﺎَﻗ َ ﺪَﻘَﻓ ْ تْﺪِﻟُو ُ ﺔَﻨﻳِﺪَﻤْﻟﺎِﺑ ِ اَﺬَﻫَو ﺎَﻧَأ ﺪﻳِرُأ ُ ﺔَّﻜَﻣ َ لﺎَﻗ َ َّﻢُﺛ ﺖْﻌِﻤَﺳ َ لﻮُﺳَر َ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ لﻮُﻘَﻳ ُ ﻪَّﻧِإ ُ َﻻ ﺪَﻟﻮُﻳ ُ ﻪَﻟ ُ لﺎَﻗ َ ﺖْﻠُﻗ ُ ﻰَﻠَﺑ لﺎَﻗ َ ﺪَﻘَﻓ ْ ﺪِﻟُو َ ﻲِﻟ ﺲْﻴَﻟَوَأ َ ﺖْﻌِﻤَﺳ َ َلﻮُﺳَر ﻦَﻋ ْ ﻲِﺑَأ ﺪﻴِﻌَﺳ ٍ يِرْﺪُﺨْﻟا ِّ َلﺎَﻗ ﺖْﺒِﺤَﺻ ُ ﻦْﺑا َ ﺪِﺋﺎَﺻ ٍ ﻰَﻟِإ ﺔَّﻜَﻣ َ لﺎَﻘَﻓ َ ﻲِﻟ ﺎَﻣَأ ﺪَﻗ ْ ﺖﻴِﻘَﻟ ُ ﻦِﻣ ْ سﺎَّﻨﻟا ِ نﻮُﻤُﻋْﺰَﻳ َ ﻲِّﻧَأ لﺎَّﺟَّﺪﻟا ُ َﺖْﺴَﻟَأ Dari Abu Said Al-Khudri RA, ia berkata: Aku menemani Ibnu Shaid pergi ke Mekah, ia berkata kepadaku: Aku telah bertemu dengan beberapa orang yang menganggap bahwa aku adalah seorang Dajjal. Apakah kamu pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya Dajjal itu tidak mempunyai anak. Aku jawab: Ya! Ia berkata lagi: Dan aku telah mempunyai anak. Bukankah kamu telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: Dajjal itu tidak akan memasuki Madinah dan Mekah. Aku menjawab: Ya! Ia berkata lagi: Dan aku telah dilahirkan di Madinah dan sekarang aku sedang menuju ke Mekah. Kemudian di akhir pertanyaannya dia berkata kepadaku: Demi Allah, sesungguhnya aku tahu waktu kelahirannya, tempatnya dan di mana dia. Ia berkata: Ia telah mengaburkanku tentang perkara itu. Hadis riwayat Muslim ﺮَﻤُﻋ َ ﻒِﻠْﺤَﻳ ُ ﻰَﻠَﻋ ﻚِﻟَذ َ ﺪْﻨِﻋ َ ﻲِﺒَّﻨﻟا ِّ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ ﻢَﻠَﻓ ْ هْﺮِﻜْﻨُﻳ ُ ﻲِﺒَّﻨﻟا ُّ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ َﻢَّﻠَﺳَو ﻦَﻋ ْ ﺪَّﻤَﺤُﻣ ِ ﻦْﺑ ِ رِﺪَﻜْﻨُﻤْﻟا ِ لﺎَﻗ َ ﺖْﻳَأَر ُ ﺮِﺑﺎَﺟ َ ﻦْﺑ َ ﺪْﺒَﻋ ِ ﻪَّﻠﻟا ِ ﻒِﻠْﺤَﻳ ُ ﻪَّﻠﻟﺎِﺑ ِ نَأ َّ ﻦْﺑا َ ﺪِﺋﺎَﺻ ٍ لﺎَّﺟَّﺪﻟا ُ ﺖْﻠُﻘَﻓ ُ ﻒِﻠْﺤَﺗَأ ُ ﻪَّﻠﻟﺎِﺑ ِ لﺎَﻗ َ ﻲِّﻧِإ ُﺖْﻌِﻤَﺳ Dari Muhammad Al-Munkadir ia berkata: Aku melihat Jabir bin Abdullah bersumpah demi Allah bahwa Ibnu Shaid adalah seorang Dajjal, maka aku bertanya: Kenapa kamu bersumpah demi Allah? Dia menjawab: Aku mendengar Umar bersumpah tentang hal itu di hadapan Nabi SAW dan beliau tidak mengingkarinya. Hadis riwayat Muslim ﻢُﻋْﺰَﻳ ُ ﻪَّﻧَأ ُ لﻮُﺳَر ُ ِﻪَّﻠﻟا ﻦَﻋ ْ ﻲِﺑَأ ةَﺮْﻳَﺮُﻫ َ ﻦَﻋ ْ ﻲِﺒَّﻨﻟا ِّ ﻰَّﻠَﺻ ﻪَّﻠﻟا ُ ﻪْﻴَﻠَﻋ ِ ﻢَّﻠَﺳَو َ لﺎَﻗ َ َﻻ مﻮُﻘَﺗ ُ ﺔَﻋﺎَّﺴﻟا ُ ﻰَّﺘَﺣ ﺚَﻌْﺒُﻳ َ نﻮُﻟﺎَّﺟَد َ نﻮُﺑاَّﺬَﻛ َ ﺐﻳِﺮَﻗ ٌ ﻦِﻣ ْ ﻦﻴِﺛَﻼَﺛ َ ْﻢُﻬُّﻠُﻛ Dari Abu Hurairah RA: Dari Nabi SAW, beliau bersabda: Kiamat tidak akan terjadi sebelum dibangkitkan dajjal-dajjal pendusta yang berjumlah sekitar tiga puluh, semuanya mengaku bahwa ia adalah utusan Allah. Hadis riwayat Muslim
Sumber: http://tayibah.com/eIslam/dajjal3.htm